송의 번영과 정복 왕조의 활동

송의 건국과 문치주의 정책

1️. 성립

• 당 멸망 이후 5대 10국 분열기, 후주의 절도사 조광윤(태조)이 송 건국(960)

2. 문치주의 정책

• 과거제 출신 문인 관료 우대, 절도사 권한을 중앙으로 회수 -> 절도사 세력 견제, 황제권 강화

• 수도 방비 및 대외 정벌 담당 중앙군 강화, 황제 직속으로 개편

• 과거제 개혁(전시제도) : 1차(지방)-2차(중앙)-3차(전시)로 시행 / 전시는 황제가 직접 주관 -> 황제 인사권 강화, 관료의 충성심 고취

• 긍정적 결과 : 황제권 강화 / 새로운 지배층으로 유교 지식을 갖춘 사대부 등장 (가문이 아닌 능력을 기반으로 성장)

• 부정적 결과 : 지나친 문치주의 정책으로 군사력 약화 → 북방 민족의 위협 → 평화 유지 대가로 매년 막대한 세폐(은‧비단)를 제공, 국가 재정 악화

3️. 왕안석의 개혁(신법)

• 배경 : 문치주의 정책의 영향 -> 북방과의 평화 유지를 위한 물자 제공, 중앙집권화 추진 과정에서 관리 수 증가 -> 국가 재정 회복 필요

• 청묘법 : 농민에게 낮은 이자로 돈을 빌려줌

• 시역법 : 상인에게 낮은 이자로 돈을 빌려줌

• 모역법 : 농민에게 면역전을 받고 실업자를 고용해 역을 담당하게 함

• 균수법 : 물품을 구매해 물가 안정이 필요한 다른 지방에 판매

• 보갑법 : 군사비 부담을 줄이면서 군사력을 강화하기 위해 민병을 양성

• 보마법 : 농가에서 말을 기르도록 해 병마를 확보

• 긍정적 영향 : 부분적인 재정 개선, 농업 생산력 향상, 상공업 진흥

• 부정적 영향 : 농민 부담 증대, 보수파(구법당) 관료들의 반발 → 이후 보수파와 개혁파의 대립 격화로 정치적 혼란 가중

4. 남송의 성립(1127)

• 금과 힘을 합쳐 숙적 요를 멸망, 금으로부터 화북 지방을 빼앗기고 강남으로 쫓겨나 항저우(임안)로 수도 천도

• 금에 세폐를 제공하는 조건으로 화친

북방 민족의 성장

1️. 거란(요)

• 건국 : 10세기 초 거란의 야율아보기가 중국 분열기를 틈타 거란족 통합, 거란(요)을 건국함 (916)

• 발해를 멸망(926)시킨 후 국호를 ‘요’로 변경, 정복 왕조로 발전

• 만리장성 이남의 연운 16주를 차지하고 송을 압박함

• 북면관제·남면관제 : 북방 민족(거란 부족제)과 남방 한족(주현제)을 각각 다른 체제로서 지배

• 고유 문화 수호 : 거란 문자 사용, 『거란 대장경』 편찬

2. 서하

• 건국 : 11세기 탕구트족이 건국함

• 비단길 길목에 위치해(동서무역로 장악) 중계무역으로 번성함

• 독자적인 문화와 불교문화 발달

• 송을 압박하자 송은 매년 세폐(비단‧은)를 보내는 조건으로 서하와 타협

• 고유 문자 제작해 민족 정체성 유지 노력

3️. 여진(금)

• 건국 : 12세기 초 요의 지배하에 있던 여진족의 아구타가 부족 통일, 금 건국(1115)

• 송과 연합, 요를 멸망 -> 송 공격 → 화북 지방을 빼앗긴 송은 임안(항저우)로 천도, 남송 재건 -> 이후 금은 중도(베이징)로 천도해 화북 지방을 지배

• 부족 전통 보호 위해 여진 문자 사용

• 이중 통치 : 여진족은 맹안 모극제, 한족은 주현제로 다스림

• 멸망 : 점차 군사력이 약화돼 남송과 연합한 몽골에 패배, 멸망(1234)

송의 경제 발전

1️. 농업의 발달

• 배경 : 화북 지역 인구가 강남으로 대거 이주 -> 강남 지역 농업 발전

• 저습지 개간, 모내기법(이앙법)의 보편화 -> 창장강 하류 유역이 벼농사 중심지로 개발

• 개량된 농기구(용골차) 도입, 이모작 실시, 품종 개량(참파 벼) -> 쌀 생산 증대

• 상품 작물 재배 증대(차, 사탕수수)

• 중국의 인구가 급증하고 강남의 경제력이 화북 지역을 넘어섬

2. 상업의 발달

• 배경 : 농업의 발달로 쌓은 경제력을 통해 상업도 발달함

• 대운하를 이용해 왕래가 용이 -> 전국적 규모로 시장권이 형성

• 널리 석탄이 사용되면서 수공업 발달 → 상업도시 성장 → 상공업자 및 상인들은 동업조합(행‧작) 결성하여 자신의 이익을 보호함

• 활발해진 상거래로 화폐 사용 증대(동전, 지폐-교자, 회자)

성리학과 서민 문화의 발달

1. 성리학(주자학)의 발달

• 배경 : 과거제 발달 -> 유교적 소양을 강조하는 사대부 계층 성장 -> 주희에 의해 학문 집대성, 이후 동아시아의 여러 국가의 정치이념으로 발전함

• 우주의 원리와 인간의 심성을 탐구함

• 임금과 신하 부모와 자식 사이 지켜야 할 도리와 명분을 중시

• 한족의 우월함을 강조하는 화이론 대두

• 역사서 편찬 : 사마광의 『자치통감』 -> 편년체 방식의 역사 서술

2️. 서민 문화의 발달

• 배경 : 상업 발달, 도시 성장 -> 서민의 사회‧경제적 지위 향상 / 상업 활동 규제 및 야간 통금 폐지

• 항저우, 카이펑 등 대도시 곳곳 전문 공영장 등 오락거리 밀집 → 인형극, 잡극 등 공연 문화 및 서민문학 발달(가사, 소설, 수필)

• 맹원로의 책 『동경몽화록』, 장택단의 그림 <청명상하도>에서 도시의 일상을 잘 그려냄

3️. 과학 기술의 발달

• 활판 인쇄술 발명 : 많은 양의 책을 빠른 속도로 제작 가능 → 활발한 지식 보급, 문화 발전에 영향

• 화학 발명 : 신형무기 발명 및 전투방식 변화 → 13세기 이슬람 세계를 통해 유럽에 전파, 중세 유럽 기사 계급의 몰락과 봉건사회 붕괴에 영향

• 나침반 발명 : 원거리 항해 가능, 해상 무역 발전 → 이슬람 상인을 통해 유럽에 전파, 신항로 개척에 영향